How Understanding Can Be Defined

(French translation by Mr. Roland Leblanc, below)

"Understanding is limited to those that possess such faculties" -- John Duran

Ms. Tamara Moskal's Synopsis:

Understanding is a mental process based on three levels: acknowledging the object, processing its details, and analyzing it. The acknowledged objects can be real or fictional. The key to understanding is to keep an open mind towards things, regardless of how we feel about them. Researching an object leads to findings that can be analyzed to conclusions.

The knowledge that comes from understanding is called insight. Depending on the analyzed object's complexity, analysis can be simple or complicated.

Understanding can be either accurate or inaccurate and is often subject to interpretation. The more logical we are, the easier it is to understand reality accurately.

True knowledge is objective, free of bias, and requires understanding. However, understanding doesn't guarantee that you will reach true knowledge. Understanding is a tool to navigate reality. When we admit without being insulted that our understanding is insufficient, we can improve.

(Background music)

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The Mental Effort We Invest in Making Sense

Understanding is a mental process like any other cognitive ability we have. It requires first acknowledging the object, processing its details, and then analyzing those details to expand our acknowledgement to a state where optimal, if not complete, understanding is reached. The more complex the object is, the more mental effort and energy we will need to understand it as best as we are capable.

Any understanding, as mentioned, first requires some degree of acknowledgement of the object at hand. Without any acknowledgement whatsoever, understanding cannot technically begin. Even if, for example, you do not recognize a country you do not believe has the right to exist, you still acknowledge it by calling it by name. Acknowledgement therefore does not have to be only on a realistic level, as we are able to acknowledge objects as existent even if we think they are mere illusions or works of fiction. Deny something as existent, and you will not be able to acknowledge it, and thus, fail to understand it.

The Three Pillars of Understanding

Things are understood by three levels:

* Acknowledgment,

* Processing,

* Analysis.

Encourage yourself to respect what you do not understand. Keeping an open mind is key to understanding something, no matter how much you disagree with it.

Understanding The Components of Research

After acknowledgment is reached, that the object at hand exists as either reality or illusion, we must process the information it contains. Processing data is what allows us to understand its importance, store it in our memory, and apply it whenever necessary.

An application of information in a way that matches our plans, can be seen an an expression of wisdom. Acknowledging the existence of a book, for example, does not make us understand its content instantly. Therefore we must read the book, or process any other information about it, similarly to a computer, in order to better know it as more than just a perceived object.

The search for information about it is called research. Information that is found from research is called a finding. Information processing allows us to better understand the very thing we acknowledge.

Likewise, without analyzing what we have read, we cannot, theoretically, reach a state of understanding, as understanding requires a conclusion to be reached. And in order to reach a conclusion, whether it is true or not, we must analyze the received information. A piece of knowledge that comes from understanding is called an insight.

Analysis does not have to be complex. This short video on "The Empire Strikes Back" is an example for a short analysis. The complexity of an analysis is often dependent on the complexity of the object itself, or of the specific component/s being analyzed.

There are many times when it can be superficial and/or quick. For example, if I find that I have traffic on my site, I don't have to do a lot of thinking in order to reach a conclusion about the nature of the traffic, AKA, its sources, its average duration, its specific locations within the website and so on. It is more philosophical and/or academic issues and subjects that require further, more complex verbal analysis.

Other than that, analysis is a more-careful examination of a piece of information, made as an operation to get a finer understanding of it. Students and apprentices may be required to examine whatever they're studying in order to, well, study it better, in the form of teacher-student collaboration. Not just process the subject at hand, just so they will write it down on an exam and forget it afterwards.

The Elusive Pursuit of Truth

It is important to note that understanding does not have to be correct, or at least completely correct, in order to be achieved. Much of our understanding is up for interpretation, if not widely disagreed upon, because understanding largely depends on the conclusion we reach, and that conclusion can be subjective. An incorrect understanding of something or someone is an inaccurate one. The more illogical we are, the harder it will be for us to understand reality correctly, AKA, with finer accuracy.

True knowledge, however, is objective and is not necessarily related to the three levels that are required for the achievement of understanding (as it's not have to be subjected to perception). That is though understanding is possible for true knowledge as well, assuming that said knowledge is indeed true, and not false or deceptive. "True knowledge" is data that's pure of subjective bias, is about the world beyond the mind, and as such it is quite difficult to reach it and that's an understatement.

In other words, understanding can be correct or incorrect, and our own degree of understanding of something does not guarantee true knowledge, even though true knowledge indeed requires understanding. It is a one-sided connection—"A" necessarily requires "B," but "B" does not always lead to "A." For example, I can understand that atheism is a religion, but that does not mean that atheism is indeed a religion, just because I understand it as such. It also doesn't mean, of course, that religion is atheist by nature, due to the opposite premise ("Atheism is a religion").

Conclusions

The article describes understanding as a mental process that requires effort. It involves three steps:

1. Acknowledgement: Recognizing the existence of something, even if you don't believe it's real.
   

2. Processing: Examining the details of the thing you acknowledged. This is like putting information into a computer to understand it better.
   

3. Analysis: Making sense of the information you processed by reaching a conclusion. This can be simple or complex depending on the situation.
   

Understanding can be subjective and doesn't guarantee complete accuracy. True knowledge, however, is objective and unbiased. Even though understanding is necessary for true knowledge, having a good understanding of something doesn't necessarily mean it's true knowledge.

We can deceive ourselves by not being too critical of our own understanding. We mustn't simply regard our current level of understanding to be sufficient, or we would make false conclusions from present data. When we acknowledge our understanding as too incompetent currently, we can then work on improving it.

Understanding is a tool for navigating reality. If it's faulty then it should be fixed regardless of what we feel about it. That is, of course, if we got the guts to admit it without being insulted that we have problems (as everyone is flawed either way, it's only a question of whether or not we wish to improve).

Bonus: Associations are also very beneficial for our understanding, as they heavily influence how people perceive and react to an idea.

Mr. Nathan Lasher's Feedback:

Lets get rid of the myth that Mr. Tomasio's imagery has been revealing. Is it not true that people use philosophy without actually realizing it? Philosophy is nothing more than understanding and improving upon that understanding.

We as humans have been understanding things since the dawn of time. Is it not true that philosophy is the start of everything? Any venture humans have taken, has been the results of someone philosophizing about it.

Is philosophy nothing more than the innocence of creativity? Imagining things is something everybody does. Our focus should be on improving the quality of that imagination.

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Comment définir ce qu'est la compréhension

Photo AI par M. Elad Muskatel

"La compréhension est limitée à ceux qui possèdent de telles facultés" - John Duran

Synopsis de Mme Tamara Moskal :

'' La compréhension est un processus mental basé sur trois niveaux :admettre l'existence de l'objet, traiter en ses détails et l'analyser. Les objets reconnus peuvent être réels ou fictifs. La clé pour comprendre est de garder l’esprit ouvert face aux choses, peu importe ce que nous ressentons à leur sujet. L'attention portée sur un objet conduit à des découvertes qui peuvent être analysées et aboutit à des conclusions.

La connaissance qui découle d'une telle compréhension s’appelle la numinosité (sorte de connaissance instantanée qui envahit celui ou celle qui a beaucoup réfléchi et qui est inspirée soudainement dans sa compréhension). Selon la complexité de l'objet analysé, l'analyse peut être simple ou compliquée.

La compréhension peut être exacte ou inexacte et est souvent sujette à interprétation. Plus nous sommes logiques, plus il est facile de comprendre la réalité avec précision.\

La vraie connaissance est objective, exempte de préjugés et nécessite une bonne compréhension. Cependant, comprendre ne garantit pas que vous parviendrez à la vraie connaissance. La compréhension est un outil pour naviguer dans la réalité. Lorsque nous admettons sans être insultés que notre compréhension est insuffisante, nous pouvons nous améliorer.''

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L'effort mental que nous investissons pour donner du sens

La compréhension est un processus mental comme toute autre capacité cognitive dont nous disposons. Cela nécessite d’abord de reconnaître l’objet, de traiter ses détails, puis d’analyser ces détails pour étendre notre reconnaissance jusqu’à un état où une compréhension optimale, sinon complète, est atteinte. Plus l’objet est complexe, plus nous aurons besoin d’efforts mentaux et d’énergie pour le comprendre du mieux que nous pouvons.

Toute compréhension, comme nous l’avons mentionné, nécessite d’abord un certain degré d'acceptaion  de l'existence de l’objet en question. Sans aucune reconnaissance, la compréhension ne peut techniquement pas commencer. Même si, par exemple, vous ne reconnaissez pas un pays dont vous ne croyez pas qu'il ait le droit d'exister, vous le reconnaissez quand même en l'appelant par son nom. La reconnaissance ne doit donc pas nécessairement se faire uniquement à un niveau réaliste, car nous sommes capables de reconnaître l'existence d'objets même si nous pensons qu'ils ne sont que de simples illusions ou des œuvres de fiction. Niez quelque chose comme existant, et vous ne pourrez pas à en accepter l'existence, et donc ne parviendrez pas à le comprendre.

Les trois piliers de la compréhension

Les choses sont comprises à trois niveaux :

* Reconnaissance,

* Traitement,

* Analyse.

Encouragez-vous à respecter ce que vous ne comprenez pas. Garder l’esprit ouvert est essentiel pour comprendre quelque chose, même si vous n’êtes pas d’accord avec cela.

Comprendre les composantes de la recherche

Une fois que nous avons reconnu que l’objet en question existe en tant que réalité ou illusion, nous devons traiter les informations qu’il contient. Le traitement des données est ce qui nous permet de comprendre leur importance, de les stocker dans notre mémoire et de les appliquer chaque fois que cela est nécessaire.

Une application de l’information d’une manière qui correspond à nos plans peut être considérée comme une expression de sagesse. Reconnaître l’existence d’un livre, par exemple, ne nous fait pas comprendre instantanément son contenu. Nous devons donc lire le livre, ou traiter toute autre information le concernant, à la manière d'un ordinateur, afin de mieux le connaître comme plus qu'un simple objet perçu.

La recherche d'informations à ce sujet s'appelle la recherche. Les informations obtenues grâce à la recherche sont appelées une découverte. Le traitement de l’information nous permet de mieux comprendre ce que nous avons reconnu.

De même, sans analyser ce que nous avons lu, nous ne pouvons théoriquement pas parvenir à un état de compréhension, car pour comprendre, il faut parvenir à une conclusion. Et pour parvenir à une conclusion, que ce soit vrai ou non, nous devons analyser les informations reçues. Un élément de connaissance qui découle de la compréhension est appelé un aperçu.

L’analyse ne doit pas nécessairement être complexe. Cette courte vidéo sur "L'Empire contre-attaque" est un exemple pour une brève analyse. La complexité d'une analyse dépend souvent de la complexité de l'objet lui-même ou du ou des composants spécifiques analysés.

Il arrive souvent que cela puisse être superficiel et/ou rapide. Par exemple, si je constate que j'ai du trafic sur mon site, je n'ai pas besoin de beaucoup de réflexion pour parvenir à une conclusion sur la nature du trafic, c'est à dire, ses sources, sa durée moyenne, ses localisations spécifiques. sur le site Web, etc. Ce sont des questions et des sujets plus philosophiques et/ou académiques qui nécessitent une analyse verbale plus approfondie et plus complexe.

En dehors de cela, l’analyse est un examen plus attentif d’une information, effectué comme une opération visant à en obtenir une compréhension plus fine. Les étudiants et les apprentis peuvent être amenés à examiner ce qu'ils étudient afin de mieux l'étudier, sous la forme d'une collaboration enseignant-élève. Pas seulement traiter le sujet en question, juste pour qu'ils l'écrivent lors d'un examen et l'oublient ensuite.

La quête insaisissable de la vérité

Il est important de noter que la compréhension n'a pas à  être exacte, ou du moins tout à fait certaine, pour être atteinte. Une grande partie de notre compréhension est sujette à interprétation, voire à un large désaccord, car la compréhension dépend en grande partie de la conclusion à laquelle nous parvenons, et cette conclusion peut être subjective. Une compréhension incorrecte de quelque chose ou de quelqu’un est inexacte. Plus nous sommes illogiques, plus il nous sera difficile de comprendre correctement la réalité, c'est à dire, avec une plus grande précision.

Cependant, la vraie connaissance est objective et n'est pas nécessairement liée aux trois niveaux requis pour parvenir à la compréhension (puisqu'elle n'a pas besoin d'être soumise à la perception). Cela dit, la compréhension est également possible pour la vraie connaissance, en supposant que ladite connaissance soit effectivement vraie et non fausse ou trompeuse. La « vraie connaissance » est une donnée purement subjective, qui concerne le monde au-delà de l'esprit, et en tant que telle, il est assez difficile d'y accéder et c'estpeu dire.

En d’autres termes, la compréhension peut être correcte ou incorrecte, et notre propre degré de compréhension de quelque chose ne garantit pas la vraie connaissance, même si la vraie connaissance nécessite effectivementde la compréhension. Il s'agit d'une connexion unilatérale : « A » nécessite nécessairement « B », mais « B » ne mène pas toujours à « A ». Par exemple, je peux comprendre que l’athéisme est une religion, mais cela ne veut pas dire que l’athéisme est effectivement une religion, simplement parce que je levois ainsi. Bien entendu, cela ne signifie pas non plus que la religion soit athée par nature, en raison du postulat inverse (« L’athéisme est une religion »).

Conclusions

L'article décrit la compréhension comme un processus mental qui nécessite des efforts. Cela implique trois étapes :

Reconnaissance : Reconnaître l'existence de quelque chose, même si vous ne croyez pas que c'est réel.

Traitement : examiner les détails de la chose que vous avez reconnue. C'est comme mettre des informations dans un ordinateur pour mieux les comprendre.

Analyse : donner un sens aux informations que vous avez traitées en parvenant à une conclusion. Cela peut être simple ou complexe selon la situation.

La compréhension peut être subjective et ne garantit pas une exactitude totale. Toutefois, la véritable connaissance est objective etjuste. Même si la compréhension est nécessaire à la vraie connaissance, avoir une bonne compréhension de quelque chose ne signifie pas nécessairement qu’il s’agit d’une vraie connaissance.

Nous pouvons nous tromper en n’étant pas trop critiques à l’égard de notre propre compréhension. Nous ne devons pas simplement considérer notre niveau actuel de compréhension comme suffisant, sinon nous tirerions de fausses conclusions à partir des données actuelles. Lorsque nous reconnaissons notre compréhension commelimitée à l’heure actuelle, nous pouvons alors travailler à l’améliorer.

La compréhension est un outil pour naviguer dans la réalité. S'il est défectueux, il doit être réparé, peu importe ce que nous en pensons. C'est, bien sûr, si nous avons le courage d'admettre sans être insultés que nous avons des problèmes (comme tout le monde a des défauts d'une manière ou d'une autre, la seule question est de savoir si nous souhaitons ou non nous améliorer).

Bonus :faire des associationsestégalement très bénéfique pour notre compréhension, car elles influencent fortement la façon dont les gens perçoivent et réagissent à une idée.

Commentaires de M. Nathan Lasher :

'' Débarrassons-nous du mythe que lesproposde M. Tomasionous ont révélé. N’est-il pas vrai que les gens utilisent la philosophie sans s’en rendre compte ? La philosophie n’est rien d’autre que comprendre et améliorer cette compréhension.

En tant qu’humains, nous comprenons les choses depuis la nuit des temps. N'est-il pas vrai que la philosophie est le début de tout ? Toute entrepriseinnovatricedeses humains est le résultat de quelqu'un quia philosophé surce sujet.

La philosophie n’est-elle rien d’autre que l’innocence de la créativitén'est-ce pas? Imaginer des choses est quelque chose que tout le monde fait. Notreobjectif devrait être d’améliorer la qualité de cette imagination.